یاسوج ۲۴// تعریف اقتصاد مقاومتی تا حال بلاشک به گوش همگان رسیده است. اقتصادی متکی محور. اقتصادی که بتواند با تکیه بر شاخص هایی همچنان استوار بماند و با هر بادی نلرزد. دانشگاه چطور می تواند این نقش را ایفا کند؟
|
|
جایگاه دانشگاه ها در اقتصاد مقاومتی چگونه است؟یاسوج ۲۴// تعریف اقتصاد مقاومتی تا حال بلاشک به گوش همگان رسیده است. اقتصادی متکی محور. اقتصادی که بتواند با تکیه بر شاخص هایی همچنان استوار بماند و با هر بادی نلرزد. دانشگاه چطور می تواند این نقش را ایفا کند؟ |
|
|
«گمشده قرن بیست و یکم»یاسوج ۲۴// زاده ی آدمی فطرتا انسان است و دو وجه دارد؛ نسی و انسی. غم را فراموش می کند چون نسی است و عاطفه و مهر و محبت را می پروراند چون انسی است. بیچارگی از آنجا آغاز می شود که این فطرت به فراموشی سپرده شود و به جا خرج نشود… |
|
|
راهکارهای پیشرفت استان کهگیلویه و بویراحمدیاسوج ۲۴// راهکار میان بر در پیشرفت استان، داشتن نگاه جهادی است. نگاهی که خود و فامیل خود رها شود و به آینده استان فکر شود با تلاش شبانه روزی و الهی. بدون داشتن این نگاه دست بالا مثل سایر استان ها رشد خواهیم کرد و فاصله بین استان های پیشرفته و کمتر توسعه یافته همچنان… |
|
|
چرا مردم به سینمای «دهدشت» نمی روند؟/یادداشت یک «مجری» دهدشتی در مورد فضای فرهنگی کهگیلویهیاسوج ۲۴// «دهدشت» به عنوان یکی از شهرهای مهم و پرجمعیت استان را به عنوان دارالمومنین میشناختیم. این شهر از ظرفیت نیروی انسانی قوی در زمینه های مختلف برخوردار می باشد… |
|
|
حقوق بشر آمریکا شبیه وحشی گری ضد بشری استیاسوج ۲۴// بیست و نه سال پیش و در ۱۲ تیر ۱۳۶۷، خلاف اصول روابط بین الملل، آمریکا یکی از بزرگترین جنایات تاریخ هواپیمایی را مرتکب و هواپیمای مسافری ایران را بر فراز آب های خلیج فارس سرنگون ساخت… |
|
|
وقتی ۲۹۰ مسافر «هواپیمای مسافربری» کشته شدند مردم جنوب تا یکسال ماهی نمیخوردندیاسوج ۲۴// می گفت وقتی این اتفاق افتاد،مردم جنوب تا یکسال ماهی نمیخوردند،می گفتند ماهی ها از گوشت عزیزانمان تغذیه کرده اند… |
|
|
از «آزادیِ اندیشه» تا «آزاداندیشی»یاسوج ۲۴// “آزادی اندیشه” بعد “بیرونی” آزاداندیشی است که عموما پیوند وثیقی با “آزادی بیان” برقرار میکند به این معنا که فرد بتواند اندیشه ی خود را آزادانه ابراز کند بدون آنکه آتوریته ای از بیرون مانع بیان آزادانه ی او شود در حالی که در “آزاداندیشی” بعد درونی مسئله… |
|
|
نقد فضاهای به اصطلاح آزاداندیشی دانشگاه یاسوجآن وقت ها مدافعان اندیشه کسانی نبودند که در بستر سیاسیون توپ بازی کنند. خیر. بچه ها آدم های سیاسی ای بودند اما توپ بازی سیاسی نمی کردند. این دو بحث جداست. فضاها یکیست اما بسترها دو تا… |
|
|
بهشتی و کاسباناین روزها کاسبی از بهشتی باب شده است. اول از همه باید دید بهشتی چه خصوصیات شاخصی داشت و نسبت این افراد مدعی با شاخصه های شهید مظلوم بهشتی چقدر است. |
|
|
توهین خوب، توهین بد / هر کسی باد بکارد طوفان درو می کندتوهین بد است و توهین کننده را باید بدون فوت وقت و جانب داری مجازات کرد؛ هم توهین توهین کنندگان به رئیس جمهور در روز قدس بد است و هم توهین رئیس جمهور به منتقدان و مردم. |
|
|
فقط در زمان وقوع حریق به یاد جامعه محلی نیفتیماستان کهگیلویه و بویراحمد برای اینکه در عملیات اطفای حریق بهتر عمل کند، نیازمند بالگرد است. از بالگرد برای هلیبرد نیروها یا آب پاشیدن به روی آتش استفاده میشود. حریق در بسیاری از نقاط صعبالعبور استان رخ میدهد و همزمانی وقوع حریق در نقاط مختلف استان، نیاز به واکنش سریع برای انتقال نیروها را نسبت به گذشته بیشتر کرده است. |
|
|
و جنگلهای بلوط کهگیلویه و بویراحمد همچنان در آتش میسوزند…جنگلهای بلوط زاگرس یا تبدیل به زغال شده و در قلیانها میسوزند یا اینکه آتش درگیریهای قومی و سهلانگاری مردم، پهنههای وسیعی از آن را روی نقشه ایران محو میکند. بلوطهای زاگرس که با تمام بیمهریها… |
|
|
شریعتی و اسلام سیاسیبرخی روشنفکران در این حد هم صداقت ندارند که صریحاً و صادقانه بگویند دقیقاً به کدام دلیل به شریعتی میتازند؟ کافی است به این جملههای شریعتی دقت کنیم تا راز این اتهام زنیها و علت کینهتوزی برخی روشنفکران سکولار نسبت به او مشخص شود: “این سه گروهِ متفاوت، یک جنایتِ مشترک کردند! |
|
|
آتش بسهر برنامه ای برای پایان دادن به این تهدید هم درگرو پایان دادن به لابی ها و سودپرستی ها وممنوع کردن مسابقه برای تصاحب عرصه ها و منابع است که همه متنفذین و صاحبان قدرت های پولی و ناحیه ای و شرکایشان درلابی های قدرت و سیاست درآن شرکت کرده اند. |
|
|
اقتصاد مقاومتی و شکایت از شاعرانمحتوای شعر اقتصادمقاومتی هم باید تربیتی باشد و هم باید حماسی باشد و در این مسیر همچنان دست خود را به سمت دوستان هنرمند شاعر و داستان نویس دراز میکنم…. |
|
|
آتش به اختیار یعنی سکوت ما زمینه، حادثه محراب و شمشیر و فرق شکافته امام را فراهم نکند / یعنی سکوت نمی کنیماین بار سکوت جایز نیست و برای حرف زدن و اقدام کردن به همان شرط لازم، منتطر اجازه کسی نخواهیم بود، چرا که در تاریخ اسلام آنچه همواره فاجعه آفریده است، سکوتهای مرگبار، بیموقع و عدم آتش به اختیار بوده است. |
|
|
کدام صلح؟! / نقدی بر اظهارات اخیر رئیس جمهور در باره صلح امام حسنپس نه جنگ ذاتا اصالت دارد و نه صلح درست به همین دلیل است که ما صلح حسنی و قیام حسینی را ترجمان یک عقیده میدانیم عقیده ای که محور آن عدالت است. |
|
|
آیا قرآن حاصل رویا های پیامبر است؟ (نقدی بر نظریه دکتر سروش)دکتر سروش بر این عقیده است که ما برای تفسیر قرآن نیازمند پیش زمینه ای درباب قرآن هستیم بطوری که بر اساس آن بتوانیم متن را تفسیر کنیم و بر حول همین محور وی چنین میپندارد که وحی نه تنها به شکل سمعی بلکه بصورت بصری نیز بوده است. |
|
|
چهار روایت از تجربه هزینه سازشتجربه سازش تنها محدود به کشورهای غیرغربی یا ضعیف نیست و غرب نیز در مقاطعی آن را تجربه کرده است. برای مثال، غربیها بعد از به قدت رسیدن هیتلر در آلمان، با سازشها و مماشات فراوانی که در برابر وی نشان دادند… |
|
|
عقلانیت و انقلابیگری (۱)/یادداشتیاسوج ۲۴: وقتی عقلانیت با تعریف غربی آن مبنا قرار می گیرد، هر گونه کنش و رفتار که در این تعریف نگنجد غیر عقلانی است. |