- اخبار ، اخبار سایت ، یادداشت ، یادداشت فرهنگی اجتماعی
- سهشنبه 15 آوریل 2014 - 08:04
هیئت جوانان حسینی، مهم ترین پاتوق فرهنگی یاسوج
هیئت جوانان حسینی به خوبی می تواند از ظرفیت طرح رشد برای این مهم استفاده کند و کودکان، نوجوانان و جوانان شهرک امام حسین(ع) را با فرهنگ حزب الله آشنا کند. گو اینکه این مهم به یمنِ جلسه های سه شنبه شبِ حسینه ی امام علی(ع) دور از دست رس نیست.
سایت مردم استان (ک و ب) – محمود ذکاوت؛
۱) در نوشتار قبلی(پاتوقهای حزب الله در یاسوج)، با طرح مسئله ی مردم نگاری و مردم نگاری دینی به اهمیت پاتوقها و کانونهای فرهنگی-اجتماعی و نقش آنها در تکوین و تداوم هویت اجتماعی اشاره شد. همچنین به طور خاص بیان شد که طیف حزب الله در شهر یاسوج استفاده خوبی از پاتوق های خود کرده اند. هیئت جوانان حسینی اما با دوام ترین پاتوق فرهنگی و البته تأثیرگذارترینِ آنها ست. هیئتی که در آستانه ی ورود به دهه ی سوم فعالیت خود میباشد.
۲) اگر چه هسته ی اصلی این پاتوق، پایگاه مقاومت شهید مطهری در مسجد امام حسین(ع) بود، اما فعالیتهای هیئت جوانان حسینی صرفاً معطوف به این مسجد و محله ی آن(خیابان معلم و مرکز شهر) نبوده است. همچنین مخاطب هیئت جوانان حسینی صرفاً یک قشر خاص سِنی، عقیدتی یا اجتماعی نبود. نیروهای هیئت، با اجرای برنامهی «رشد» در ایام تابستان و تداوم آن در سالهای مختلف، توانستند بدنهی نوجوان و جوان حزب اللهی را با فرهنگ دینی آشنا کرده و اوقات فراغت ایشان را به خوبی با مضامین دینی پُر کنند. جلسات پر شور و شعور هیئت در دههی اول محرم هر سال در مصلای امام خمینی(ره)، هویت دینی شهر ما را چنان قوام بخشید که تا سالهای سال از برکت آن بهره مند خواهیم ماند. جلساتی که شاهد حضور همهی قشرهای اجتماعی از نقاط مختلف شهرستان بویراحمد بود. همین امر(تجمع قشرهای گوناگون در این پاتوق در ایام محرم) هیئت جوانان حسینی را به مقبولترین و پرمخاطبترین کانون فرهنگی شهر یاسوج تبدیل کرد. به بیان دیگر نقطهی قوت هیئت جوانان حسینی درهای باز آن بر روی همهی طیفهای مختلف اجتماعی بود. چیزی که اکنون بسیار نیازمند آن هستیم.
۳) نام هیئت جوانان حسینی با نام استاد ستار هدایتخواه[۱] گره خورده است. اگر استاد را بانی این هیئت و مغز متفکر آن بدانیم سخنی به گزاف نگفتهایم. منبرهای هدایت خواه در اواخر دههی هفتاد و نیمهی اول دههی هشتاد، نسلی از نوجوانان و جوانان حزب اللهی را تربیت کرد که فرهنگ دینی با روح آنان پیوند خرده بود. آنان کنجکاو، کتاب خوان و البته پرشور بودند. اگرچه با نمایندهی مجلس شدن استاد هدایت خواه، پیوند قبلی استاد با هیئت وجود نداشت اما استاد هر محرم منبرش در مصلای امام خمینی را اقامه میکرد تا این پاتوق و هویت ناشی از آن دچار انقطاع نشود.
۴) هیئت جوانان حسینی حالا در شهرک امام حسین(ع) و در حسینهی امام علی(ع) مستقر شده است. بیشک باید به کسانی که چنین دوراندیشیای کردند و موقعیت هیئت را در این مکان قرار دادند دست مریزاد گفت. ساکنین این شهرک به چنین کانون و پاتوقی نیاز داشتند. با وجود این بیشتر مخاطبین هیئت در برنامههای مختلف، از دیگر محلات شهر به پاتوق مورد نظر ملحق میشوند و عملاً ساکنین شهرک امام حسین(ع) بهرهی مناسبی از برنامههای هیئت نمیبرند. بنابراین اعضا و نیروهای هیئت باید برای رفع این نقیصه تمهیدات لازم را بیندیشند. هیئت جوانان حسینی به خوبی میتواند از ظرفیت طرح رشد برای این مهم استفاده کند و کودکان، نوجوانان و جوانان شهرک امام حسین(ع) را با فرهنگ حزب الله آشنا کند. گو اینکه این مهم به یمنِ جلسههای سهشنبه شبِ حسینهی امام علی(ع) دور از دسترس نیست.
