در سبک زندگی ایرانی، خانواده با وجود فرزندان تعریف می‌شود و فرزندآوری بسیار مهم است. علاوه بر آن نحوه ارتباط پدر و مادر و اهمیت با هم بودن و در کنار هم بودن اعضای خانواده از دیگر وجوه تمایز سبک زندگی اسلامی ‌با سبک زندگی غربی است.

– کریم افتخاری: امروزه در اقتصاد اکثر خانواده ها نقش اساسی را ایفا می کند .نگاه انسان جدید به دنیا نگاه محور است . متاسفانه در قاموس فرهنگ این طور بیان می شود . هر کس بیشتری داشته باشد ودارای سرمایه بیشتری است قابل احترام است . پس ، سبکی است که اقتصاد و پول، مسئله اصلی انسان می‌شود. بدین معنا که مدرن پول محور است؛ همانطور که می‌توان گفت در عالم مدرن، انسان در ذیل پول تعریف می‌شود.
سبک زندگی به مجموعه الگوها و رفتارها و کنش‌ انسانی و اجتماعی هر فرد گفته می شود . که این کنشها پایه و اساس فهم شرایط فرهنگی موجود و تحولات پیش‌رو در این حوزه تلقی می گردد . و نشان می‌دهد که در بطن ارزش‌های موجود در در نظام اجتماعی کل خرده‌‌نظام فرهنگی در چه موقعیتی هستند. در واقع با به‌کارگیری مفهوم سبک زندگی و نگرش وتامل در آن می‌توان از نوع الگو ها وهنجارهای موجود در هر جامعه را شناسایی کرد . 
سبک زندگی ایرانی – اسلامی چیست ؟ سبک زندگی ایرانی -اسلامی سبکی است براساس فرهنگ وآداب ورسوم ایرانی واسلامی باشد این نوع سبک آمیخته ای است از تاریخ کهن ایران و اسلام . سبک زندگی ایرانی – اسلامی دارای یک سری ویژگیهاو ‌شاخص‌هایی می باشد،که با آنها شناخته می‌شود. مهمترین ویژگی در سبک زندگی ایرانی –اسلامی نوع نگاه وجایگاه و محوریت خانواده نسبت به کشورهای دیگراست .
در سبک زندگی ایرانی، خانواده با وجود فرزندان تعریف می‌شود و فرزندآوری بسیار مهم است. علاوه بر آن نحوه ارتباط پدر و مادر و اهمیت با هم بودن و در کنار هم بودن اعضای خانواده از دیگر وجوه تمایز سبک زندگی اسلامی ‌با سبک زندگی غربی است. 
زندگی ماشینی وتاثیر آن بر زندگی ایرانیان 
امروزه پیشرفت تکنولوژی وتاثیر آن بر زندگی بشری نقش تعیین کننده ای بر زندگی افراد در جوامع مختلف گذاشته است . با مقایسه زندگی جوامع مختلف در قرن های اخیر هر جامعه ای به نوعی تحت تاثیرتکنولوژی های موجود قرا رگرفته است .
پیشرفت تکنولوژی به نوعی زندگی جدیدی را برای نوع بشر خلق کرده است . پذیرفته شدن الگو های جدید تحت عوامل مختلف چه به شکل اختیاری واجباری نوع تفکر افراد جامعه را با خود هضم کرده است . وارد شدن زندگی ماشینی علاوه براینکه دارای تاثیرات مثبتی برای خانواده ایرانی بوده است .اما از سوی دیگر باعث بی تحرکی وراحت طلبی بسیاری از خانواده ها شده است .امروزه علت بسیاری از بیماریها (دیابت-چربی خون و…)در جامعه ناشی از زندگی ماشینی وبی تحرکی افراد است . 
متاسفانه رشد اشرافیت در جامعه و رشد دولتهای تکنوکرات در دهه دوم انقلاب اسلامی باعث شد سبک زندگی به سوی مصرف گرایی شدید سوق پیدا نماید همان نگاهی که انسان به اصطلاح درن غربی در پی آن است .این خصیصه بد تاکنون پاشنه آشیل خانواده های ایرانی شده است .
۳-فرد انگاری 
رشد تکنولوژی و بوجود آمدن فضای مجازی باعث شده خانواده ها از مهربانی وایجاد فضای عاطفی دور شده و انسانها فقط در فضای مجازی از حال همدیگر باخبر می شوند و ارتباط رودرویی باهم نداشته باشند .این همان چیزی است که دنیای غرب مدت مدیدی در آن غوطه ور است . فرد انگاری موجب می‌شود که انسان تدریجاً یا خانواده‌گریز و یا خانواده ستیز ‌شود .
لذا در ابتدای امر، فرد از خانواده گسترده و فامیلی دور شده و به سوی خانواده هسته‌ای می‌آید. سپس از خانواده هسته‌ای نیز تدریجاً دور شده و به سمت تجرّد تمام عیار سیر می‌کند و این چیزی است که مطابق با آمار در عالم غرب مدرن مشاهده شده و متاسفانه جامعه ایران نیز به همین سو در حال حرکت است.
۴- تغییر مدل‌های غذایی:
از دیگر ویژگی سبک زندگی مدرن است عناصری مانند پول، اشتغال، اضطراب زمان، خانواده‌گریزی مدل غذایی انسان را نیز تغییر داده و به سوی مدل‌های فست‌فودی و غذاهای بیرونی سوق می‌دهد. از این رو کمپانی‌های غذا دخالت کرده و الگوهای غذایی را ارائه می‌دهند.
در ایران نیز گسترش شهرنشینی، صنعتی شدن، افزایش میزان سواد، حضور زنان در عرصه های اجتماعی، گسترش مکانهای هم حضوری زنان و مردان و گسترش کمی و کیفی وسایل ارتباط جمعی سبب تغییر در ارزش ها و نگرش های ایرانیان شده است و از این رو ارزش های فرهنگی ایرانیان یا در حال شکل گیری و یا در حال بازتولیداند. در این میان، جوانان بیشتر در معرض تاثیرپذیری از جریانات و فرایندهای تغییر هستند و با توجه به مقتضیات ویژه این دوره، آمادگی بیشتری برای همراه شدن و پذیرفتن هنجارها و ارزشها و نگرش های جدید و متفاوت از نسل های پیشین را دارند.
می دانیم که ﺳﺒﮏ ﺯﻧﺪﮔﻲ، ﺷﺎﻣﻞ اموری است ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﺑﻌﺪ ﻓﺮﺩﻱ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، مادی و معنوی او مربوط می شود. این اموری شامل بینش ها (ادراک ها و اعتقادات) و گرایش ها (ارزش ها، تمایلات و ترجیحات) که اموری ذهنی و یا رفتار درونی هستند و همچنین رفتارهای بیرونی (اعم از اعمال هوشیارانه و غیر هوشیارانه حالات و وضعیت های جسمی) و موقعیت های اجتماعی هستند .

حوزه های متأثر از سبک زندگی غربی
سبک معماری : سبک معماری سنتی که بر مبنای مدل ایرانی -اسلامی تولید می شد تبدیل به آپارتمان ها کوچک شده و شهرهای با هویت ایرانی- اسلامی نیز به تبع آن تبدیل به کلان شهرها و شهرک های اقماری بی هویت تبدیل شده، یا در حال تبدیل است. در نتیجه، خانه، محله و شهر دیگر کارویژه های مختلف خود را از دست داده اند و تبدیل به سکونت گاهی صرف با آسیب های مختلف اجتماعی شده اند. 
تغییر ذائقه غذایی : نوع تغذیه و لوازم زندگی نیز مانند معماری به فراخور شرایط جدید مدرن گشته اند. نمونه بارز آن غذاهای fastfoodفست فود که رژیم صهیونیستی در جوامع مبتکر آن بوده است .
اوقات فراغت وتفریح : زندگی کار بخش عمده زمان افراد را به خود اختصاص داده است. آنچه در زندگی مدرن دارای اولویت اول است تولید درآمد و سرمایه بیشتر است و از این رو زن و مرد ساعات زیادی از شبانه روز خود را صرف تولید درآمد می نمایند و از این رو ساعات تعامل زن و مرد با یکدیگر در خانواده و با فرزندان به شدت تقلیل پیدا کرده است. همچنین شیوه گذران اوقات فراغت نیز تغییر نموده است و بسیار فردی گردیده است. همین عامل باعث شده است زنان ومردان کمتر توجه به تربیت فرزندان بنمایند .
نوع پوشش و روابط با نامحرم در جامعه
در این خصوص نیز می توان تغییر ذائقه ایرانیان را مشاهده کرد. پوشش زنان و مردان ایرانی ونوع رابطه با جنس مخالف متاثر ازفرهنگ غرب و همچنین نوع پوشش هابه سوی فرهنگ غرب تغییر نموده است و متاسفانه این تفکر در میان برخی از خانوارهای ایرانی رواج پیدا کرده است که داشتن پوشش زنان غربی یعنی داشتن پرستیژ اجتماعی همچنین استانداردهای زیبایی را در افراد مخصوصا زنان تغییر یافته و این مسئله موجب شده است تا جراحی‌های زیبایی و مصرف مواد آرایشی افزایش پیدا کند.
همچنین پیروی از نمادهای شیطان پرستی در میان برخی از خانوارها افزایش یافته است . از سوی دیگر وقتی می خواهند جامعه الگویی را مثال بزنند به جای جامعه اسلامی از فرهنگ وجامعه غربی در روابط اجتماعی صحبت می کنند .این رویه در میان برخی اساتید دانشگاه که تحصیل کرده غرب هستند به وضوه دیده می شود .
عوامل دیگری هم متاثر ار فرهنگ غربی است که در ذیل تیتر وار به آنها می پردازیم : 
روابط و رفتارهای اجتماعی:
۱-تعامل همسران
۲-تعامل والدین با فرزندان
۳-تعامل افراد با یکدیگر در جامعه
۴-میزان ازدواج و طلاق وعدم پایبندی به زندگی زناشویی آمار ازدواج وزود طلاق گرفتن نمونه بارز رسوخ فرهنگ غربی در جامعه ایرانی –اسلامی است .
الگوهای معماری ونوع شهرسازی:
۱-فضای خانه
۲-فضای محله
۳-فضای شهری
۴-فضای روستایی
مدگرایی و پوشش:
میزان گرایش به مد، اهمیت مد در زندگی
معیار اصلی در انتخاب پوشش
اهمیت و نوع آرایش مورد نظر (خانم ها و آقایان از حیث آرایش صورت و…)
مصارف فرهنگی:
میزان استفاده و مراجعه به سینما
میزان استفاده و مراجعه به اماکن تئاتر
میزان استفاده از ماهواره
محتوای موسیقی هایی که مورد استفاده قرار می گیرد.(موسیقی پاپ)
محتوای فیلم های سینمایی( اکثرا خشونت و گسترش روابط بد اجتماعی وبه تصویر کشیدن چهره فقر ویاس وناامیدی در کشور می باشد (فیلم اصغر فرهادی )
نوع تغذیه:
نوع کالاهای مصرفی(استفاده از کالاهای لوکس)
رسانه ها:
نوع و شیوه تبلیغ گسترده کالاها و خدمات در رسانه ها و نوع کالاهای مورد تبلیغ واقع شده
رسانه برگزیده و مورد اعتماد در تبلیغ کالاها
رسانه برگزیده و مورد اعتماد در کسب اخبار و اطلاعات
نتیجه گیری : 
سبک زندگی ایرانی -اسلامی سبکی است براساس فرهنگ وآداب ورسوم ایرانی واسلامی باشد. این نوع سبک آمیخته ای است از تاریخ کهن ایران و اسلام . سبک زندگی ایرانی – اسلامی دارای یک سری ویژگیهاو ‌شاخص‌هایی می باشد،که فرهنگ ایرانی -اسلامی با آنها شناخته می‌شود. مهمترین ویژگی در سبک زندگی ایرانی –اسلامی نوع نگاه وجایگاه و محوریت خانواده نسبت به کشورهای دیگراست متاسفانه در دودهه اخیر خانواده ایرانی از سبک سنتی و غنی خود فاصله گرفته است .
در سبک زندگی ایرانی-اسلامی خانواده با وجود فرزندان تعریف می‌شود و فرزندآوری بسیار مهم است. علاوه بر آن نحوه ارتباط پدر و مادر و اهمیت با هم بودن و در کنار هم بودن اعضای خانواده از دیگر وجوه تمایز سبک زندگی اسلامی ‌با سبک زندگی غربی است.
می توان عوامل مختلفی را در تغییر سبک زندگی ایرانی –اسلامی دخالت داد .از جمله پیشرفت تکنولوژی وزندگی ماشینی و دنیاگرایی و سکولاریزه شدن رابطه افراد .همچنین از نگاه فضای مجازی می توان به نقش بی بدیل رسانه ها ی ارتباط جمعی در نهادینه نمودن برخی مفاهیم در جامعه از جمله : نوع و شیوه تبلیغ گسترده کالاها و خدمات در رسانه ها و نوع کالاهای مورد تبلیغ واقع شده. محتوای فیلم های سینمایی( اکثرا خشونت و گسترش روابط بد اجتماعی وبه تصویر کشیدن چهره فقر ویاس وناامیدی در کشور می باشد.
محتوای موسیقی هایی که مورد استفاده قرار می گیرد.(موسیقی پاپ).نوع پوشش مجریان وبازیگران فیلمها وتبلیغ مد توسطبرخی بازیگران ومجریان صدا وسیما ودعوت از اینگونه افراد جهت مصاحبه و.. و تهاجم نرم فرهنگی غرب با ۳۲۰شبکه فارسی زبان علیه فرهنگ ایرانی –اسلامی را نمونه بارز تغییر ذائقه و تاثیر بر فرهنگ ایرانی دانست .به نظر می رسد علاوه این عوامل می توان به عامل اساسی دیگر اشاره نمود :
فراموش نمودن الگوهای زندگی ائمه اطهار وبزرگان دین در زندگی ایرانیان 
به نظر می رسد دوری گزینی از فطرت وسرشت خلقت وهمچنین فراموش نمودن الگوهای زندگی ائمه اطهار وبزرگان دین در زندگی ایرانیان پاشنه آشیل در زندگی ایرانیان می باشد .پس راه نجات این است :
۱- هویت شناسی وبازگشت به فرهنگ اصیل اسلام : اسلام دینی است جامع وکامل که آموزه های و ارزشها وهنجارهای آن می تواند آرمان اجتماعی هر جامعه ای جهت پیشرفت باشد.وتا ابد می تواند الگوی جامعه وکامل جهت هدایت بشر باشد .این الگو هم در زندگی فردی وجمعی و هم در زندگی دنیا وآخرت وی می تواند نیازهای وی را تامین نماید .بطوریکه انسان اسلامی در عمل به آمیزه های دین اسلام عمل نماید و براساس سلیقه فردی به آنها عمل ننماید.
دین اسلام به عنوان کاملترین دین که خداوند بر پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد (ص) نازل نموده است .بعداز رحلت پیامبر گرامی اسلام .متاسفانه در دوره بنی امیه فرهنگ اشرافیگری –دنیاگرایی وتبعیض -تبذیر و اسراف و مصرف گرایی در دین اسلام رسوخ پیدا کرد .علت قیام امامان معصوم هم مبارزه باهمین رذایل دنیوی بوده است .
۲-عمل به آیات وسیره پیشوایان دین در هر مرحله از زندگی بشری . در هر حال امام خمینی در وصیتنامه تاریخی خویش می فرماید : اسلام به سه طریق مظلوم واقع شده است :
-غافل شدن مسلمانان از اصل اسلام 
-جاهل بودن نسبت به اسلام
فرار نمودن مسلمانان از اسلام واقعی 

منبع : عصردنا