معذرت می‌خواهم پارسی‌جان!!!

زبان و ادبیات، آیینۀ تمام‌نمای فرهنگ و هویت هر ملتی است. از این شیواتر و زیباتر نمی‌توان توصیف و تفسیری برای ادبیات یافت. از همین رهگذر، زبان و ادبیات پارسی جایگاه و پایگاه ویژه‌ای داشته و دارد.

بلاتکلیفی ورزش در شهرستان لنده

متاسفانه قریب به یک سال و نیم است که ورزشکاران لنده ای از همه مسابقات رسمی در سطح شهرستان محروم و این در حالی است که سال های دور’ فوتبال’ والیبال و کشتی این شهرستان در استان روزهای بسیاری خوبی را رقم میزدند و به عنوان باسابقه ترین شهرستان های استان…

مخدر های چهار نسل از انقلابیون؛ از «ابراهیم یزدی» تا «برجام»

آنها قوی ترین سنسورها را داشتند، هرگوشه ای از ایران که بوی بازماندگانِ نهضت آزادی می آمد، با کفن هایشان حاضر میشدند و نسلِ دوم را هم، که حیران و سردرگم بود، به دنبال خود می کشیدند.

محسن جان تو را چه بنامم، ثنایت نتوانم؟

محسن شهید، در رسایت نمی دانم چه بگویم، در ثنایت نیز مانده ایم، فراتر از کلمه اید و در واژه ها نمی گنجید و بیرون از محدوده ی ستایشید. اما مگر می توان قداست حیات تو را، تقدیس نکنیم و مگر می شود عظمت روح را در وجود تو ببینیم، ولی در مقابلش تعظیم نکنیم؟

چرا نباید موی خیس راشانه زد؟

زیرا قدرت استحکام مو بسیار کم است و احتمال شکسته شدن آن وجود دارد. ابتدا با حوله موی خیس را خشک کنید بعد با استفاده از شانه به‌ آرامی گره‌های مو را باز کنید…

نقدی بر میزگرد «آزادی و گفت و گو در ایران»

هفته گذشته گزارش میزگردی با حضور عباس عبدی، پرویز امینی و علی علیزاده با موضوع “آزادی و گفت‌وگو در ایران” در تسنیم منتشر شد که در آن مطالب مهمی راجع به چیستی آزادی، وضعیت آزادی در ایران و چرایی احساس عدم آزادی برای برخی گروه‌ها مطرح شده بود…

فقر به روایت اکرم یا مریم؟

اکرم فقر را در روستای امامزاده پهلوان دهدشت این گونه معنا می‌کند و من فقر را سکوت مطلق به همه تردیدها و پرسش‌های دردل‌مانده‌ام…

من عکس می گیرم پس هستم

یادداشت: امروزه عکس پدیده شخصی نیست بلکه دست بر قضا دارای هویتی جمعی وگروهی می باشد! فردی سرش را کج می کند و شاتر را فشرا می دهد. ماجرا همین جا تمام نمی شود، ساعت ها گوشی همراهش را در دستش می گیرد و عکس را ویرایش می کند و در نهایت…

فوتبال؛ پیتزایِ ورزش!

شاسکول هایی چون علی کریمی حواسشان باشد که مساله ی ما و اسرائیل ارتباطی به سیاست و حکومت و رژیم و این حرفها ندارد، مساله ی اصلی در موضوعی است به نامِ «انسانیت».

سند های تاریخی داستان ضامن آهو

یاسوج ۲۴// صیادی در بیابانی قصد شکار آهویی می‌کند و آهو شکارچی را مسافت قابل توجهی به دنبال خود می‌دواند و عاقبت خود را به دامن حضرت علی بن موسی الرضا (ع) که اتفاقاً در آن حوالی حضور داشت می‌اندازد. صیاد که می‌رود آهو را بگیرد، با ممانعت حضرت رضا (ع) مواجه می‌شود…

«زلف» بستن و اسلام؟!

یاسوج ۲۴: یادداشت//   آقای رحمان رزم پا در نقد مطلب آقای محمد طاهری ( #جشن_عروسی ) مطلبی فرستاده که در اینجا منتشر می شود. رحمان رزم پا/فعال فرهنگی اولاً دو شرط گفته شده خنثی نیستند و کاملاً جهت دارند. هم شادی دو نوع است و هم آداب و رسوم! دو رویکرد کلی در مواجهه […]

چرا در عروسی «زلف» نبندیم؟

یاسوج ۲۴: یادداشت//   محمد طاهری/دبیر سابق انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه یاسوج به نظر من عروسی باید دو ویژگی اساسی داشته باشد: یکی این که شاد باشد و دیگری این که برخاسته از فرهنگ و رسوم باشد. این ویژگی ها متأسفانه دارد در مراسم بچه های اهل رعایت، به اشتباه کم رنگ می شود. […]

معمای قفل شدگی پیشرفت مناطق محروم

یاسوج ۲۴// زمانی که اراده خود را برای پیشرفت یک دهستان یا شهرستان یا استان محروم جزم میکنید، تازه نارسایی‌ها و چالش‌های ساختاری ِ منطقه، هیکل زمخت خود را نشان تان می دهند. گاهی آنقدر پیچیده و درهم تنیده است که تصور میکنید بر این منطقه، قفل زنگ زده ای بسته شده؛ چرا که…

ماجرای عاشقِ «ماجرای نیمروز»

یاسوج ۲۴// ماجرای نیمروز را بلاشک تشکیلاتی ها بهتر می فهمند. بهتر از عوام. عوام الآن. بهتر از تشکیلاتی ها هم که نظامی ها می فهمند. سپاهی ها. استثنائاً سپاهی های دهه ی ۵۰٫ بهتر از آن ها هم آنهایی که در بطن ماجرا بودند. من حیث المجموع عوام سختشان است بفهمند که این چه بود.

سرزمین دردها و رنج ها

یاسوج ۲۴// بیکاری مهم‌ترین عامل عقب ماندگی این منطقه است چرا که معدود تحصیلکردگان این قوم هنوز در حسرت پیداکردن شغل هستند و متاسفانه شغل یا منحصر به اداری گردیده و یا در زیر چرخ خط کشی‌های جناحی چپ و راست مدفون شده است و …

آزاداندیشی و ارتباطات جهانی

یاسوج ۲۴// آزاداندیشی، البته نوع صحیحش نه مثل مکاتبی که به اسم آزادی و دموکراسی ، حقوق انسانی را زیر پا میگذارند و اصلا حق عادلانه ای برای جهانیان قائل نیستند و فقط خودشان را قبول دارند. تکلیف این ها مشخص است.

جایگاه دانشگاه ها در اقتصاد مقاومتی چگونه است؟

یاسوج ۲۴// تعریف اقتصاد مقاومتی تا حال بلاشک به گوش همگان رسیده است. اقتصادی متکی محور. اقتصادی که بتواند با تکیه بر شاخص هایی همچنان استوار بماند و با هر بادی نلرزد. دانشگاه چطور می تواند این نقش را ایفا کند؟

«گمشده قرن بیست و یکم»

یاسوج ۲۴// زاده ی آدمی فطرتا انسان است و دو وجه دارد؛ نسی و انسی. غم را فراموش می کند چون نسی است و عاطفه و مهر و محبت را می پروراند چون انسی است. بیچارگی از آنجا آغاز می شود که این فطرت به فراموشی سپرده شود و به جا خرج نشود…

راهکارهای پیشرفت استان کهگیلویه و بویراحمد

یاسوج ۲۴// راهکار میان بر در پیشرفت استان، داشتن نگاه جهادی است. نگاهی که خود و فامیل خود رها شود و به آینده استان فکر شود با تلاش شبانه روزی و الهی. بدون داشتن این نگاه دست بالا مثل سایر استان ها رشد خواهیم کرد و فاصله بین استان های پیشرفته و کمتر توسعه یافته همچنان…

چرا مردم به سینمای «دهدشت» نمی روند؟/یادداشت یک «مجری» دهدشتی در مورد فضای فرهنگی کهگیلویه

یاسوج ۲۴// «دهدشت» به عنوان یکی از شهرهای مهم و پرجمعیت استان را به عنوان دارالمومنین میشناختیم. این شهر از ظرفیت نیروی انسانی قوی در زمینه های مختلف برخوردار می باشد…

صفحه 1 از 17 ... 12345...10...آخرین »